La visita del papa León XIV al Pequeño Cottolengo Don Orione de Claypole recupera una historia centenaria de amor por los más vulnerables. Pero también deja un mensaje que interpela a toda la sociedad argentina: ¿qué lugar les damos a quienes necesitan más de nosotros? En tiempos de individualismo, indiferencia y exclusión, la dignidad humana vuelve a estar en el centro del debate.
Hay palabras que, con el paso del tiempo, dejan de ser solamente nombres y se convierten en símbolos. “Cottolengo” es una de ellas. Este lunes 9 de noviembre, la visita del papa León XIV al Pequeño Cottolengo Don Orione de Claypole volvió a poner en el centro de la escena una historia nacida para abrazar a quienes tantas veces la sociedad deja al costado: las personas con discapacidad y sus familias.
Pero Cottolengo no nació como una palabra común ni como una etiqueta para nombrar la discapacidad. Es el apellido de san José Benito Cottolengo, sacerdote italiano que en 1832 abrió en Turín una casa destinada a recibir y cuidar a personas enfermas y con discapacidad, especialmente a quienes no encontraban lugar en otros espacios. Su gesto fue una respuesta concreta frente al abandono: abrir una puerta cuando tantas permanecían cerradas.
Años después, aquella experiencia inspiró a Luis Orione, sacerdote italiano que hizo de la caridad una misión de vida. En 1935, durante su presencia en la Argentina, impulsó la creación del Pequeño Cottolengo Argentino. El 28 de abril de ese año colocó la piedra fundamental en Claypole, entonces una zona rural. Soñaba con una casa grande, capaz de ofrecer amparo, dignidad y afecto a quienes eran ignorados por la sociedad.
Don Orione no pensaba en un depósito de personas ni en un gesto de beneficencia para tranquilizar conciencias. Imaginaba una comunidad, una “ciudad de la caridad”, donde cada vida tuviera valor y cada persona fuera recibida por lo que es. Su legado llegó a la Argentina y echó raíces: el Cottolengo de Claypole creció hasta convertirse en un espacio de hogares, atención, rehabilitación, talleres y convivencia.
La visita de León XIV le dio a esa historia una dimensión que trasciende lo religioso. El Papa recordó que las personas con discapacidad no son una carga para la sociedad, sino una bendición, y sostuvo que el progreso de una nación también se mide por la acogida que brinda a quienes necesitan apoyos especiales. No es una frase para una ceremonia: es una invitación a revisar nuestras prioridades y nuestras conductas cotidianas.
En una Argentina atravesada por urgencias económicas, discusiones ásperas y diferencias, resulta tentador encerrarse en los problemas propios. El individualismo gana terreno cuando el otro deja de importarnos; la indiferencia aparece cuando una discapacidad incomoda o una familia necesita ayuda. Sin embargo, una sociedad se revela en la manera en que trata a quienes más acompañamiento necesitan y menos pueden hacerse escuchar.
También debemos revisar las palabras y las miradas. Una persona no es su diagnóstico, su limitación ni la asistencia que requiere. Tiene nombre, deseos, capacidades, afectos y una historia. La inclusión no consiste solamente en abrir la puerta de una institución: exige accesibilidad, oportunidades, educación, trabajo, atención adecuada y, sobre todo, el derecho a participar de la vida comunitaria sin tener que mendigar comprensión.
Quizás por eso la visita papal conmueve más allá de quienes comparten la fe católica. Nos enfrenta con una pregunta sencilla y exigente: ¿qué lugar les damos a quienes llegaron a este mundo con una discapacidad? No alcanza con emocionarse ante una imagen o compartir una frase. La solidaridad se demuestra después, en las decisiones públicas, en los presupuestos, en los vínculos y en los pequeños gestos de cada día.
El nombre Cottolengo recuerda a un hombre que abrió su casa en Turín; Don Orione convirtió aquella inspiración en una obra que cruzó océanos y encontró en Claypole un hogar argentino. Hoy, León XIV recupera ese hilo de humanidad y nos recuerda que la caridad no es lástima: es reconocer dignidad, acompañar sin humillar y construir una comunidad donde nadie sobre. Tal vez esa sea una de las medidas más honestas de nuestro país.
No debería quedar en esto
Hay algo particularmente profundo en este encuentro: mientras buena parte de la sociedad parece medir el éxito por el dinero, la apariencia, la productividad o la capacidad de competir, estos espacios nos recuerdan que el valor de una persona no depende de cuánto produce, cuánto gana o cuánta autonomía tiene.
Quizás el verdadero mensaje de Don Orione y de la visita de León XIV sea que no alcanza con construir instituciones para atender a quienes necesitan ayuda. Necesitamos construir una sociedad que no los excluya, que no los esconda, que no los olvide y que no obligue a sus familias a luchar permanentemente para conseguir aquello que debería estar garantizado.
Porque nadie elige las condiciones en las que llega al mundo. Nadie debería tener que justificar su derecho a vivir con dignidad, recibir cuidados, ser querido y formar parte de una comunidad. Y tal vez la pregunta que deberíamos hacernos los argentinos no sea cuánto estamos dispuestos a hacer por las personas con discapacidad, sino qué clase de sociedad somos capaces de construir cuando dejamos de pensar solamente en nosotros mismos.
La caridad, como enseñó Don Orione, no es un discurso. Es una manera de vivir. Y una sociedad que aprende a mirar, comprender y abrazar a sus integrantes más vulnerables es, sin dudas, una sociedad mucho más humana.
Fuentes de referencia
– Vaticano: mensaje completo del papa León XIV en el Pequeño Cottolengo de Claypole (9 de noviembre de 2026).
– Obra Don Orione: historia del Cottolengo de Claypole y origen de su nombre.
– La Nación: qué es el Cottolengo de Don Orione y su historia.
– Junta de Historia Eclesiástica Argentina: Una historia de caridad, el Pequeño Cottolengo Argentino
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